Плохие парни - лучшие друзья девушек

Плохие парни � лучшие друзья девушек

Как же счастливы наши сироты в США с такими усыновителями, которых обучают такие педагоги!

Оригинал взят у в Как же счастливы наши сироты в США с такими усыновителями, которых обучают такие педагоги!

Фонды и собаководы — «в помощь детям-сиротам»?

Оказывается, американцы с помощью российских благотворителей порой сами рассказывают, как воспитывают приёмных детей:

«Если вы зовете ребёнка, он должен обязательно подойти и выслушать вас, глядя в глаза. Ребенок может поупражняться в этом, например, за 15-20 минут до предвкушаемого выезда в гости к другу или на футбольный матч. Объявите ребёнку, что начинается упражнение под кодовым названием «призыв». Потом устройтесь поудобнее и попросите ребенка выйти в свою комнату и ждать там. Когда ребёнок выйдет, ласково позовите его обратно, и как только он появится перед вами, поздравьте со счастливым возвращением! Затем снова отправьте его в комнату, а когда вы позовете его в следующий раз, он должен не просто подойти, а еще посмотреть вам в глаза и весело и почтительно сказать: «Мама, я тут!»

Это — отрывок из книги Нэнси Томас, психотренера, которая проводит платные занятия для приёмных родителей в США. Вот ещё несколько цитат оттуда:

Во время разговора с вами ребенок должен смотреть вам в глаза — неважно, слушает он вас или отвечает. Если это правило кажется вашему ребенку слишком трудным — вот прекрасная возможность потренироваться! Например, каждый раз, когда ребенок отводит взгляд, делайте паузу и не возобновляйте разговор, пока он снова не посмотрит на вас. Или, чтобы улучшить кровообращение и помочь ребенку удерживать зрительный фокус, предложите ему отжаться или попрыгать на месте (но не более 10 раз); физическая активность улучшает снабжение мозга кислородом.

Сначала ребенка надо научить просить разрешение на любое действие: пойти в туалет, попить воды, буквально на всё. <...> Последовательность ‘просьба-удовлетворение’ играет огромную роль в формировании привязанности и зарождении у ребенка совести. Поэтому требуйте от ребенка просить у вас разрешения на всё. Как бы утомительно это не было, результат окупит потраченные усилия.

Как будто читаешь не про воспитание ребёнка, а про тренировку собаки! И действительно, судя по сайту childrenintherapy.org, Нэнси Томас — в прошлом тренер собак и не получила никакого профессионального образования в воспитании детей:

Thomas has no formal training in psychotherapy and no academic credentials. She calls herself variously a «Therapeutic Parenting Specialist,» a «secondary lay-therapist,» and «co-therapist» in Intensive Holding Therapy sessions. A former dog groomer, Thomas learned many of her methods working as a «therapeutic foster parent» under Foster Cline at the Attachment Center at Evergreen (now Institute for Attachment and Child Development).

Госпожа Томас до сих пор применяет свои знания в работе:

«Бывает, ребенок совсем выходит из-под контроля. Тогда мы садимся на ребенка. Я раньше это проделывала с собаками и это намного опаснее — с их клыками и когтями, чем с ребенком. Я беру хорошую книгу и читаю ее, пока сижу на ребенке».

Можно подумать, что американцы, которые платят деньги этой женщине за её тренинги — ненормальные. Но скорее всего, они действительно считают приёмных детей больными с диагнозом «синдром нарушения привязанности». Диагноз ставит специалист с сертификатом, приобретённым у частной конторы (всё как положено в свободной рыночной стране). Специалисту заплатили, он поставил «диагноз», и теперь причина трудностей с ребёнком понятна! Достаточно решить проблему и «вылечить» малыша, то есть — добиться от него требуемого поведения. Сертифицированный психотренер подскажет методы и вся семья будет им неукоснительно следовать:

На кадрах видео, размещенных на сайте Advocates for Children in Therapy можно увидеть методы этой «терапии». На коврик кладут маленькую девочку лет семи, а на нее сверху ложится крупная женщина (около 100 килограмм веса). Девочка кричит от боли, ей тяжело, она почти задыхается. А женщина в это момент орет на нее: «Ты прекратишь так себя вести?»

Понятно, что далеко не каждый американский ребёнок проходит такое «лечение». Именно усыновлённые дети автоматически считаются больными «нарушением привязанности». Особенно, почему-то, — дети из России. Поэтому в 2010 году американский психолог, профессор Джоан Мерсер, направила в Россию открытое письмо, где предупреждала о «псевдонаучных психотерапевтических мифах», распространенных в США среди приёмных родителей. Также она призывала ввести в России временный запрет на усыновление в США (напомним, что мораторий на усыновление в США Россия ввела в 2010 году и действовал он 15 месяцев). Как видим, в США есть добросовестные психологи, которые бьют тревогу. Однако в Америке своеобразно понимаемая свобода — дороже компетенции и выше безопасности детей. А коль скоро родители уверены, что лечат больного ребёнка, то и суд к ним относится снисходительно (ребёнок из России, а значит, и впрямь — больной):

Супруги Лещинские также отделались условным наказанием за то, что долгое время издевались над тремя приёмными дочерьми из России. Они заставляли их бегать десятки километров, отжиматься от доски — так, что у девочек деформировались кулаки, стоять на голове и подолгу находиться под холодным душем. За малейшую провинность девочек отправляли ночевать в собачью будку.

Наконец, супруги Крейверы получили лишь несколько месяцев тюрьмы, хотя их приемный сын Ваня Скоробогатов был доставлен в больницу с тяжелейшими травмами головы, несовместимыми с жизнью.

Российских детей, попавших в США, жаль вдвойне, ибо для рядового американца «русский» — означает не только «комми», но и «пьющий водку». И потому русские дети — вдвойне ущербны, ведь практически все они с рождения «больны алкогольным синдромом» (ещё один выдуманный диагноз). Стоит отметить также, что в США есть любопытная практика передачи усыновлённых детей другим «хозяевам», то есть, усыновителям. Так, Максим Бабаев по документам был усыновлён в 3 годика одними американскими гражданами, а в 6 лет подвергся сексуальному насилию почему-то в другой приёмной семье. После знакомства с данной книгой отношение некоторых американских усыновителей к детям становится более понятным. Возможно, применение именно этих методов не принесло результатов с Артёмом Савельевым, после чего американская усыновительница отправила его на самолёте обратно в Россию.

Но перейдём к главному: оказывается, госпожа Нэнси-собаковод преподаёт не только в США, но и в России. И в этом ей помогают российские благотворители.

Некоторые побочные результаты американских педагогических теорий в свете психологии хомо сапиенса.

Оригинал взят у в Некоторые побочные результаты американских педагогических теорий в свете психологии хомо сапиенса.

Я уже писал на тему американской педагогики в статье Как же счастливы наши сироты в США с такими усыновителями, которых обучают такие педагоги!

Там тётка, бывшая дрессировщица собак, учила как лечить детей от так называемого “синдрома отсутствия привязанности”, которым, якобы, страдают все приёмные дети. И из которых, если это не лечить с раннего детства, потом вырастают монстры. Якобы, все маньяки, а также Саддам, Гитлер, Милошевич и Мулла Омар страдали в детстве синдромом отсутствия привязанности.

Ввиду опасности вышеуказанного синдрома для человечества, надо лечить самыми радикальными методами. Садиться своей стокилограммовой тушей на связанного ребёнка. Связывать ребёнка в козлы, запирать в тёмный подвал на пару-тройку суток без еды (чтобы аппетит нагулял и не вредничал за столом). Заливать в рот соус чили. Ну и тому подобное. А вот бить по попе ремнём  не поощряется. Ибо это не гуманно и не воспитание вовсе, а насилие. В стране всевозможных прав человека за это можно и самому по попе получить.

Мне к той статье накидали комментов, что эта тётка просто ненормальная. А все прочие усыновители, они любят детей.

Но вопрос глубже. Эта тётка – дрессировщица собак - не от себя вещает, а распространяет в массы для практического применения популярнейшую в США педагогическую теорию, разработанную величайшими авторитетами США в области детской психологии и педагогики. И воспринимаемой усыновителями как руководство к действию.

Так что дело не в тётке. А в системе.

Казалось бы эти педагоги и психологи поставили себе сверхцель, опровергнуть на практике русскую пословицу о том, что насильно мил не будешь. Будешь! Решили они – и мы это докажем!

Ну психологи могут про себя решать, что угодно.

Вопрос в другом: почему эта теория так востребована на рынке усыновления и воспитания сирот? Просто повальное увлечение благородных усыновителей!

Этот вопрос этот гораздо глубже, чем кажется.

Я уже писал, что простой незатейливый маньяк типа Чикатило не до конца счастлив. Ибо он понимает, что он злодей и это лишает его душевного равновесия. Для того, чтобы маньяк был счастлив, надо, чтобы он насилуя и пытая, верил, что делает он это во благо человечества. Ну или хотя бы во благо пытуемого и насилуемого.

И кроме того, представляете, какой это риск и какая докука – рыскать по лесным тропам, выискивая подходящий объект для осчастливливания человечества. Чтобы не старый, не безобразный на морду и ещё соответствующего пола. Это так трудно!

Ведь так и попасться в процессе поисков не долго. Неприятностей не оберёшься. Толи дело прикупил себе домашнего любимца и наслаждайся, не выходя из дома!

И в комфорте, и главное, чувствуешь, получая удовольствие, благодетелем человечества. А то, знаете, сколько человечество настрадалось от гитлеров и милошевичей? Разве вы хотите, чтобы из вашего домашнего любимца получился второй Саддам?

Ооочень удобная педагогическая доктрина! И, главное, востребованная широкими массами усыновителей.

Очень подходит для усыновлённых русских сирот. Во первых, они белые. Настоящее наслаждение от педагогического процесса возможно только тогда, когда воспЫтуемый похож на палача педагога, только беспомощный. А то всяких влнючих ниггеров воспЫтывать – не получишь того морального удовлетворения.

Ну и как побочный эффект русского домашнего любимца – ребёнок по английски не говорит. И, следовательно не может позвонить куда следует и пожаловаться. Да и кто-ж ему поверит: русский, из дебильной алкоголизированной страны, к жителям которой не применимы правила политкорректности. Даже в соответствующие списки быдлорашкинцев не включили. (В отличие от негров и евреев). И к тому же домашний любимец страдает синдромом нарушения привязанности: как увидит своих благодетелей, в истерике бьётся. Явный неадекват.

Не надо быть великим психологом, чтобы догадаться, что при таких возможностях обязательно найдутся люди, которые ими воспользуются.

А тут и педагоги со своими теориями: в частности эта тётка по ссылке предлагала наказывать ребёнка за каждое матерное слово пятиминутным массажём ног своей любящей мамочки. Сверху до низу. Не надо быть психологом, чтобы догадаться, что метод наказания “почеши мне пятки” неизбежно превратится раньше или позже в “полижи мне клитор”. А что, чем не наказание, если “почесать пятки” на негодника уже не действует?

Ну и и зачем своей стокилограммовой тушей садиться на грудь связанному пятилетнему ребёнку, (ещё задушишь ненароком) когда можно сидеть промежностью на лице? И воспитательный эффект сильнее, и для воспитуемого безопаснее. И кайфу больше. (От сознания хорошо выполняемого материнского долга, а не от того, что некоторые испорченные личности сразу подумали)

Ещё тетка учила, как добиться беспрекословного и радостного повиновения осчастливленного ребёнка. Чтобы тот выполнял с готовностью ЛЮБОЕ желание багодетельницы. А ещё лучше, сам предугадывал его.

Это не трудно. Если связанного ребёнка бить не сильно, но часто, а лучше постоянно, то максимум через три недели такого воспитания, ребёнок сам будет просить и клитор полизать у мамы, и отсосать у папы. Предугадывая их желания.

Ну а если попадётся особенно тупой и упрямый и не понимает, так как тут в раж не войти от такого упрямца? Врезать ему ногой в живот, чтобы кишки пообрывались и выкинуть на детскую площадку! Нахер такой нужен в доме! Корми его бесплатно.

Хорошую теорию придумали! Нужную. Особенно в сочетании с судебной практикой в отношении русских сирот. В суде помогает. Особенно если не быть жлобом и сдавать свою сиротку в пользование на воспитание соседям на уикенд. (И соседи порадуются и самим отдохнуть от трудной педагогической миссии где нибудь на природе) то и свидетели найдутся подтвердить, что ребёнок сам вначале отбил себе молотком яйца, а потом покончил с собой несколькими ударами в живот тупым предметом.

Что с него взять: дегенерашкинец! Представитель вырождающейся нации,не приспособленной к демократии и цивилизации, которого так и не удалось осчастливить, несмотря на титанические усилия по модным педагогическим теориям.

А тут ещё и счастье подвалило: США категорически не желает подписывать конвенцию по правам усыновлённых детей. Эту конвенцию не подписали всего три страны: Южный Судан, появившийся на карте пару лет назад, Сомали, которая развалилась на племенные анклавы и США.

Поэтому межународный контроль за сиротами, усыновлёнными в США невозможен, а со своими они как нибудь договорятся. Как показывает практика, это неплохо получается. По крайней мере в отношении русских сирот.

Можно для дополнительного сочувствия (к садистам, а не их маленьким жертвам. Кто же будет сочуствовать неадеквату - дегенерашкинцу, рождённого по всей видимости алкоголичкой?)  и совершенно искренне пустить слезу в суде, разжалобив присяжных и судью.

Ибо известно, что любой садист искренне любит своих жертв. Самое горячее его желание, чтобы жертва пожила как можно дольше. И он искренне переживает, когда его игрушка наконец окончательно ломается и становится более непригодна к использованию.

Особенно, такая дорогая игрушка, как белокожий сиротка из России.

Такая жалость! Такая жалость!

Пояснение: Нет, садисты везде бывают. (И довольно много. Особенно, если им попустительствовать). Не только в оплоте прав человека. Дело не в садистах-педофилах, а в том, что суды по ним принимают неадекватные решения. Может, потому, что судьи и присяжный ой как понимают подсудимых педо-садистов?

И это уже вошло в систему.

New study raises questions about religion as deterrent against criminal behaviour

A new study says all faith-based prison programs may not be created equal.

Photograph by: Joe Raedle / Newsmakers, file , Postmedia News

A provocative new study is challenging assumptions about the deterrent effect of religion on criminal behaviour.

The U.S. study found that through “purposeful distortion or genuine ignorance,” hardcore criminals often co-opt religious doctrine to justify or further their crimes.

The findings could have important implications, the researchers say, for how faith-based services are administered within the corrections system.

Prison ministries shouldn’t just be about presenting religious doctrine because some inmates might take religious teachings to excuse their behaviour, lead author Volkan Topalli, a criminal justice professor at Georgia State University, said in an interview Monday.

“People have to understand that presenting religious doctrine to people isn’t enough to change their behaviour,” he said. “(Faith-based services) have to be systematic and about behaviour change — religion has to be a vehicle, rather than the goal.”

The research of Topalli and his colleagues was published this month in the journal Theoretical Criminology in an article titled With God on My Side: The Paradoxical Relationship Between Religious Belief and Criminality Among Hardcore Street Offenders.

They interviewed 48 people who were actively involved in serious and violent street-level crimes, including drug dealing, robbery, car jacking and burglary.

Almost all of them professed a belief in God and identified with the Christian faith.  However, many of the criminals had an incomplete understanding of the rules and expectations of their faith, the study found.

One 33-year-old criminal, identified in the study by the nickname “Triggerman,” refused to accept the suggestion that a consequence of murder was eternal damnation.

“No, no, no, I don’t think that is right,” he told the researchers. “Anything can be forgiven. We live in Hell now and you can do anything in Hell. … God has to forgive everyone, even if they don’t believe in him.”

Another criminal, 47-year-old “Detroit,” told researchers that “there is a Heaven and there is a Hell, but I believe that it is Hell on earth, and we trying to fight to get (to Heaven). … We already in Hell, you know?”

Other interview subjects tended to manipulate religious doctrine or were selective in which principles they adhered to, the study found. One 23-year-old criminal, nicknamed “Young Stunna,” said those who came from disadvantaged backgrounds were excused from committing crimes.

“See, if I go and rob a [expletive], then I’m still going to Heaven because, umm, it’s like Jesus knows I ain’t have no choice, you know?” he told researchers. “He know I got a decent heart. He know I’m stuck in the ‘hood and just doing what I gotta do to survive.”

A 25-year-old criminal nicknamed “Cool” said he always does a “quick little prayer” before committing a crime in order to “stay cool with Jesus.” As long as you ask for forgiveness, Jesus has to give it to you, he said.

He also suggested that if a crime is committed against another “bad person,” such as a dope dealer or child molester, “then it don’t count against me because it’s like I’m giving punishment to them for Jesus.”

The interviews show that criminals will often employ “elaborate and creative rationalizations” to reconcile their belief in God and their serial offending, the researchers concluded.

Read more: http://www.canada.com/study raises questions about religion deterrent against criminal behaviour/7981683/story.html#ixzz2Ljb76jHI